Numele Mariamnei poate fi mai familiar pentru pasionații de literatură decât pentru pasionații de istorie, deoarece acest personaj a fost imortalizat de scriitori de talia lui Giovanni Bocaccio („On Famous Women”) și Voltaire (Mariamna), printre alții.

Mariamna a fost o prințesă Hasmoneană a cărei frumusețe impresionantă l-a fermecat pe Irod cel Mare, care a făcut-o a doua sa soție, fără să-și imagineze că vor intra astfel într-o perioadă febrilă de intrigi, perioadă care s-a încheiat tragic atunci când a ordonat executarea ei.

Irod este cel mai bine cunoscut prin prisma referințelor biblice: potrivit Noului Testament, el este regele care a ordonat Măcelul Inocenților (anihilarea tuturor copiilor din Bethleem cu vârsta sub doi ani) după întâlnirea cu magii, un episod pe care istoricii îl consideră mai degrabă improbabil, nu pentru că nu ar fi fost capabil să comită o astfel de atrocitate – a fost – ci pentru că a fost de asemenea dimensiuni, chiar și pentru acea vreme, încât dușmanii săi l-ar fi folosit ca armă de propagandă pentru a-l discredita, și totuși nu au făcut-o.

Doar Evanghelia lui Matei și apocrifele o relatează, probabil pentru a face o paralelă cu povestea lui Iosif, în timp ce un adversar atât de ostil precum istoricul Flavius Josephus, care a documentat alte fapte ale monarhului, nu spune nimic despre aceasta.

Irod era originar din Idumeea, ca și tatăl său (mama sa era nabateeană), deci provenea dintr-o familie convertită la iudaism. Această lipsă de puritate a sângelui și brutalitatea sa au făcut ca el să fie mereu un rege detestat, în ciuda eforturilor sale zadarnice de a câștiga simpatia poporului și de a arăta unele trăsături pozitive (a ridicat numeroase monumente în stil clasic – era profund elenizat, a impus prin decret iudaismul în Idumeea, a ușurat efectele unei mari foamete din propriul buzunar și a făcut să fie reconstruit Templul lui Solomon în lux).

James Tissot 

Născut în anul 74 î.Hr., el a păstrat întotdeauna o relație de prietenie cu Roma, obținând în schimb postul de guvernator al Galileii. Mai târziu, Marc Antoniu l-a numit tetrarh împreună cu fratele său Phasael în anul 41 î.Hr. iar Senatul i-a acordat tronul Iudeii în anul următor, înlocuindu-l pe Antigonus Matthias.

Deoarece nu avea sânge regal, era convenabil pentru el să stabilească o legătură cu cineva din dinastia Hasmoneilor, deoarece soția sa Doris – care i-a dat naștere primului său fiu, Antipater – nu-i era de folos în această privință.

A găsit alegerea perfectă în tânăra nepoată a lui Hyrcanus al II-lea, monarhul și marele preot pe care tatăl ei îl slujise și care a fost înlăturat de la putere de către Antigonus Mattathias înainte de intervenția lui Marc Antoniu, menționat mai sus.

Mariamna avea doar 13 ani atunci când s-a căsătorit cu Irod

Numele ei era Mariamna (sau Mariana), deși căsătoria cu ea era o soluție provizorie, pentru că fata avea doar 13 ani.

Mariamna s-a născut în anul 54 î.Hr., fiind fiica lui Alexandru din Iudeea și a Alexandrei Macabei (fiica lui Hyrcanus al II-lea), precum și nepoata lui Antigonus Mattathias (care era fratele tatălui ei).

Familia ei luptase împotriva Romei și mai târziu a trecut de partea lui Pompei în Războiul Civil. Alexandru a fost condamnat la moarte, dar soția sa a reușit să joace bine cărțile și să aranjeze un ketubah (contract de căsătorie) între Mariamna și Irod. După cum s-a menționat mai sus, Irod a trebuit să aștepte patru ani pentru nuntă, care a avut loc în Samaria în anul 37 î.Hr.

Mariamna era extrem de frumoasă, iar regele a fost fascinat de ea. Împreună au avut cinci copii, trei băieți (Alexandru și Aristobulus, menționați mai sus, plus un al treilea care a murit de tânăr în mlaștinile Pontine de lângă Roma) și două fete (Salampsio și Cypros).

Edward Hopley

Irod era atât de captivat de Mariamna, încât a cedat rugăminții ei insistente de a-l numi pe fratele ei, Aristobulus, ca mare preot, fără să-și imagineze vreodată că acest lucru va deschide cutia Pandorei.

Pentru a face acest lucru, a trebuit mai întâi să fie înlăturat Hananel (marele preot), pe motiv că nu era evreu prin naștere, ci străin (egiptean, conform Mishnah; babilonian, conform lui Flavius Josephus), deși fusese numit chiar de către Irod. Dar, pe deasupra, Aristobulus era minor – avea 17 ani – iar acest lucru era o problemă. Însă, Irod a luat în calcul cererea soției sale Mariamna și l-a numit pe Aristobulus mare preot.

Un an mai târziu, însă, tânărul s-a înecat, iar regele l-a repus pe Hananel în funcție. Au început să se răspândească zvonuri conform cărora monarhul bănuia că Aristobulus are o popularitate mare în rândul evreilor și, prin urmare, a ordonat moartea acestuia.

Nu se știe dacă a plănuit sau nu acest lucru, dar mama tânărului a crezut acest lucru și i-a scris o scrisoare Cleopatrei în care îi cerea ajutorul pentru a se răzbuna.

John Harris Valda

Regina egipteană i-a transmis cererea iubitului ei, Marc Antoniu, iar acesta a convocat o întâlnire cu Irod pentru a-i da o șansă de a se apăra – la urma urmei, el îi dăduse Iudeea.

Monarhul s-a supus și a plecat în anul 34 î.Hr. Înainte de aceasta, și-a lăsat soția în grija unchiului său, Josephus din Iudeea, căruia i-a lăsat un ordin macabru care dezvăluie cât de crud era: dacă romanii îl executau, Josephus trebuia să o ucidă pe Mariamna, deoarece nu putea suporta gândul că ea își va putea reface viața alături de un alt bărbat.

Problema a fost că și Josephus din Iudeea a fost fermecat de frumusețea reginei și a sfârșit prin a-i mărturisi ce i-a ordonat Irod să facă. Aflând acest lucru, Mariamna s-a înfuriat și a hotărât să rupă orice legătură afectivă pe care o avea cu încă soțul ei.

Mai mult, începuseră să apară zvonuri că soțul ei a fost executat. Așa că Mariamna l-a convins pe Josephus să o ajute să caute protecție printre romani. Lucrurile s-au complicat pentru că, în realitate, Marc Antoniu l-a considerat pe Irod nevinovat și l-a lăsat să se întoarcă în Iudeea. Când a sosit, sora sa Salomeea l-a informat că Mariamna îl luase ca amant pe Josephus, plănuind să plece împreună. Irod nu a crezut această poveste și a decis să discute direct cu soția sa.

Refuzul ei l-a convins inițial, dar când a aflat că Josephus a dezvăluit ordinul său de a o ucide, a înțeles că numai cineva foarte apropiat de ea putea să-i spună așa ceva, ceea ce ar însemna că infidelitatea era adevărată. Chiar și așa, el a iertat-o, deși Josephus a fost predat călăului, iar Alexandra Macabei, soacra sa, a fost încarcerată.

Acum, căsnicia se fisurase și era pe cale să se destrame de tot, deoarece evenimentele care au urmat au declanșat o repetare a acestui întreg episod.

În anul 30 î.Hr., în bătălia de la Accius, Marc Antoniu și Cleopatra au fost înfrânți de Octavian, care a început apoi să regleze conturile cu aliații inamicului său învins și a cerut ca Irod să se prezinte în fața lui la Rodos.

În mod incredibil, monarhul a plecat să se întâlnească cu viitorul Augustus, lăsând-o pe Salomeea la conducerea temporară, cu însărcinarea de a o ucide pe Mariamna și pe mama ei dacă i se întâmpla ceva.

Un om de încredere pe nume Soemos a fost însărcinat cu paza soției și soacrei sale la Sartaba (Alexandrium), o fortăreață construită de Hasmoneni pe un deal abrupt și arid la vest de Valea Iordanului, la granița cu Samaria, care tocmai fusese restaurată de Irod, care o folosise în primul rând ca închisoare politică.

După ce a câștigat încrederea lui Soemos, Mariamna a aflat de ordinele soțului ei și și-a pierdut puțina încredere pe care o mai avea în el.

Între timp, Irod a obținut aprobarea lui Octavian și garanția unei guvernări autonome în schimbul jurământului de credință față de acesta și al facilitării drumului său spre Siria și Egipt (a redenumit chiar un templu în onoarea sa, Augusteum).

A putut apoi să se întoarcă în Iudeea, unde soția sa nu și-a mai ascuns ura față de el. Salomeea și mama ei, Cypros, care la rândul lor o detestau, și-au îndreptat din nou ura împotriva ei, deși, ca și cu ocazia precedentă, monarhul a fost reticent în a intra în jocul lor și să le dea crezare.

Și-a schimbat atitudinea doar atunci când Mariamna a refuzat să-și reia viața conjugală și i-a reproșat în mod deschis că l-a ucis pe bunicul ei matern, Hyrcanus al II-lea (în timpul lui Marc Antoniu îi fusese sfătuitor, dar în 30 î.Hr., când Antoniu a murit, a ajuns să-l considere un pericol și a pus să-l execute împreună cu regele nabatean Malik al II-lea, acuzându-i de conspirație).

Căsătoria s-a destrămat definitiv pentru că Irod a crezut că refuzul soției sale de a avea relații intime se datora faptului că îi era infidelă cu Soemos. Salomeea a contribuit la agravarea situației, spunându-i lui Irod că soția sa voia să-l otrăvească.

Soemos a fost predat călăului, în timp ce Mariamna a fost arestată și judecată, dar judecătorii nu au găsit nicio dovadă că ar fi complotat sau că ar fi avut o relație amoroasă cu Soemos.

wikipedia.org

Deși totul părea să încline spre o achitare, Salomeea și Cypros au intervenit, amintindu-i regelui de amenințarea de a o lăsa să plece pentru că ar putea conduce o revoltă a susținătorilor Hasmoneilor pentru a recâștiga tronul.

Irod, care iubea puterea și nu își închipuia ca tronul său să fie luat de altcineva, a ordonat în cele din urmă executarea soției sale în 29 î.Hr.

John William Waterhouse CC BY-SA 4.0

Irod ordonase moartea soției sale, o femeie pe care o iubise îndeajuns de mult încât să denumească în onoarea sa unul dintre turnurile de apărare ale palatului său din Ierusalim, lucru pe care îl rezervase doar celor mai apropiați (celelalte două turnuri se numeau Phasael – după numele fratelui său – și Hippos – cel mai bun prieten al său).

Berthold Werner

Dacă e să dăm crezare Talmudului Bavli (din Babilon), iubirea lui Irod pentru Mariamna a fost una obsesivă, căci se spune că i-a păstrat trupul în miere timp de șapte ani, pentru ca aceasta să îi fie alături în continuare.

Regele a încercat să uite de iubirea sa pentru Mariamna, concentrându-se pe proiectele sale, relaxându-se la vânătoare sau luându-și o altă soție.

Între timp, a continuat să păteze cu sânge cercul familiei. Cumnatul său Costobarus, soțul Salomeei, a fost următorul care și-a pierdut viața, fiind acuzat de implicare într-un complot împotriva sa. Nici măcar propriii săi copii nu au fost cruțați: doi dintre cei patru pe care îi avea cu Mariamna, Alexandru și Aristobulus, au sfârșit pe eșafod împreună cu primul născut, Antipater (cel pe care îl avea cu Doris, prima sa soție), când a considerat că și ei vor să-l înlăture de la putere.


Citește și: Povestea regelui Irod cel Mare, tiranul biblic