Istoria Zilei Îndrăgostiților și legătura ei cu vechiul festival roman „Lupercalia”
Cu toate că Ziua Îndrăgostiților (numele în engleză fiind de Valentine’s Day) este acum asociată pe scară largă cu romantismul (și cu abilitățile comerciale ale ciocolatierilor, restaurantelor și florăriilor), această sărbătoare nu a fost întotdeauna un eveniment cu o semnificație romantică.
Lupercalia, o sărbătoare păgână care aducea un omagiu fertilității
Ziua Îndrăgostiților își are primele origini în festivalul roman de purificare Lupercalia, sărbătorit în fiecare an în zilele de 13, 14 și 15 februarie.
Numele festivalului provine, de asemenea, de la cel al preoților zeului Lupercus, numiți Luperci, care obișnuiau să sacrifice o capră în peștera Lupercal cu această ocazie, asistați de doi tineri îmbrăcați pur și simplu doar cu o piele de animal. Lupercal era peștera despre care legenda romană spunea că ar fi fost locul în care fondatorii orașului, Romulus și Remus, au fost alăptați de o lupoaică.
Citește și: De ce și de când există obiceiul de a purta verighete?
O odă a fertilității
Unele scrieri relatează că preotul care a efectua sacrificiul tăia fruntea tinerilor pentru a le vărsa sângele pe un ghem de lână înmuiată în lapte. Apoi ieșeau pe străzile Romei pentru a biciui femeile care doreau să aibă un copil în timpul anului cu fâșii tăiate din pielea animalului sacrificat, scopul acestui obicei fiind acela de a le face fertile.
Ad Meskens, CC BY-SA 3.0
Andrea Camassei
În plus, bărbații care participau la ceremonie își înfășurau corpul în pielea animalului sacrificat (de obicei o capră) pentru a-și spori fertilitatea.
Un ritual de trecere și de purificare
Lupercalia era, de asemenea, considerată o sărbătoare de purificare și de trecere (sacrificiul animalului care simboliza moartea, iar capra evocând fertilitatea și renașterea) și s-ar fi inspirat din riturile foarte vechi atribuite lui Evander, un erou legendar de la originile Romei.
La sfârșitul secolului al V-lea, Papa Gelasius I a dorit să pună capăt acestei sărbători pentru a rezolva disputele politice cu aristocrația. Cu toate acestea, se crede că sfârșitul definitiv al acestei sărbători păgâne s-a datorat cuceririi bizantine sub conducerea lui Iustinian în secolul al VI-lea.
Care este legătura cu Ziua Îndrăgostiților?
Istoricii nu sunt toți de acord cu privire la originile Zilei Îndrăgostiților și festivalul Lupercalia. Unii fac legătura cu poetul englez Geoffrey Chaucer și cu nașterea iubirii curtenești, iar alții susțin că Ziua Îndrăgostiților datează din secolul al XIV-lea, din în Marea Britanie, din comunitățile catolice. Ziua de 14 februarie era considerată a fi o sărbătoare a iubirii, deoarece se credea că păsările alegeau această zi anume pentru a se împerechea.
Mai sunt și cei care susțin că Biserica Catolică a fost cea care a transformat ziua de 14 februarie într-o zi de sărbătoare în cinstea martirului Valentin.
Conform acestei teorii, istoria Zilei Îndrăgostiților datează din perioada în care Imperiul Roman îi persecuta pe creștini pentru că sfidau panteonul zeilor lor.
Jean-Léon Gérôme
Chiar și în secolul al III-lea, o altă credință decât cea impusă de Cezar era ilegală și se pedepsea cu moartea, potrivit Lisei M. Bitel, profesor de religie și istorie la University of Southern California.
În timpul domniei împăratului Claudius al II-lea (213-270 d.Hr.), un martir a fost adăugat pe lista celor care și-au pierdut viața pentru că au urmat alte credințe. Potrivit legendei din compendiul Acta Sanctorum, un preot roman pe nume Valentinus (Valentin din Roma) a fost arestat pentru că a predicat o altă credință.
wikipedia.org
El a fost condamnat la vremea respectivă pentru pedeapsa capitală. A murit în a doua săptămână din februarie și, în onoarea sa, aniversarea morții sale este comemorată în fiecare an la această dată.
În același timp, în orașul italian Terni a existat un alt Valentinus (Valentin de Terni), care a fost episcop al acestui oraș din provincia Umbria. Potrivit legendei – despre care nu există alte documente istorice decât tradiția orală – preotul era capabil să vindece bolnavii și să redea vederea orbilor.
În acest fel, a reușit să convertească mai multe persoane la credința creștină. Isprăvile sale au ajuns în atenția împăratului, care a decis să îl decapiteze. Trupul său a fost îngropat de-a lungul Via Flaminia. Craniul său este păstrat în biserica din Terni.
Dnalor 01 CC BY-SA 3.0 at
Potrivit Martirologiului Roman din 1705, Valentin din Roma și Valentin de Terni au fost de fapt una și aceeași persoană, prezentată în două roluri succesive.